Трансперсональная психотерапия Станислава Грофа

Доктор медицины Станислав Гроф - врач и учёный отдавший более сорока лет исследованиям необычных состояний сознания и духовного роста. Он является одним из основателей Международной Трансперсональной Ассоциации (ITA) много лет он был её бессменным президентом.

В своё время он предложил использовать LSD к качестве психотерапии, в помощь раковым больным. После удачных сеансов с больными раком, он предложил использовать LSD-терапию и с относительно здоровыми людьми.  

Благодаря LSD Станислав Гроф сделал удивительные открытия, на основе чего выделил 4 уровня психики:

1. сенсорный барьер;
2. индивидуальное бессознательное;
3. область рождения и смерти (перинатальный уровень);
4. трансперсональный уровень.

Однако когда запретили LSD, Гроф стал искать иные пути расширения сознания, и тем самым знакомства со своим глубинным "Я". В поисках новых техник Гроф посетил различные страны, в том числе и Индию, где познакомился в различными практиками немедикаментозного изменения сознания.

Именно Гроф сделал доступным для всего мира знаменитую технику Холотропного дыхания (1960 г). Он считал, что метод холотропного дыхания, в отличие от других дыхательных техник для изменения сознания, является наименее манипулятивным, поскольку терапевт и клиент не привносят своих ожиданий и концепций в содержание поднимающегося материала.

В 1977 году он основал трансперсональную психотерапию.

Read More

Аналитическая психология личности Юнга К.Г.

По Юнгу К.Г. душа состоит из трёх компонентов:

• эго
• бессознательное
• коллективное бессознательное

Эго - это осознание самого себя, как личность, которая наделена различными чертами. Думаю, аналогом Эго в индийской философии служит разум.

Бессознательное - это место где хранятся неосозноваемые нами наши воспоминания, конфликты, переживания, страхи, которые были нами забыты или подавлены. Возможно аналогом, в индуизме служит ум. В эзотерике каузальное тело.

Коллективное бессознательное - это своего рода память всего человечества, нации, отдельного взятого рода, на притяжении всего существования. Аналогов в индуизме я не могу выделить.

Как я понимаю, в коллективное бессознательное входит и такое понятие как генетическая память.

Из этих глубинных пластов не осознаваемой памяти, выделяются архетипы, которые всплывая в наших снах не трудно разгадать, если придерживаться этой теории. Однако я эту теорию не разделяю. Я считаю, что у каждого человека своя личная память и свои символы, которые может быть где-то и пересекаются с коллективными, но не стопроцентно проявляются у нас в подсознании.

Read More